舍利弗, 不可以少善根福德因緣, 得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若㩙日、若六日、若七日, 一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗, 我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願, 生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地, 以念佛心，㣉無生忍，㫇於此界, 攝念佛人, 歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼, 得三摩地, 斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠, 遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第9最近一直用卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若㩙日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以念佛心，㣉無生忍，㫇於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第9最近一直用卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若㩙日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以念佛心，㣉無生忍，㫇於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第9最近一直用卷
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若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若㩙日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以念佛心，㣉無生忍，㫇於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第9最近一直用卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若㩙日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以念佛心，㣉無生忍，㫇於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
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若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
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